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actualites
App\Entity\Actualites {#447
  -title: "A LA DÉCOUVERTE DU ROYAUME DE SAHE, OUIDAH D’AUJOURDHUI"
  -content: """
    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Consid&eacute;r&eacute; comme le plus grand &nbsp;royaume du XVII<sup>&egrave;</sup> si&egrave;cle, Sahe de par son nom, est l&rsquo;histoire de tout une peuplade du Danxomey qui&nbsp;renseigne sur&nbsp;plusieurs&nbsp;faits&nbsp;ayant marqu&eacute; la p&eacute;riode coloniale. L&rsquo;actuelle&nbsp;ville de Ouidah &agrave; l&rsquo;&eacute;poque connue sous le nom GLE XWE, c&rsquo;est-&agrave;-dire le grenier du roi de Danxomey a connu un grand homme : le portugais Don Francisco de SOUZA CHACHA ; celui-l&agrave; m&ecirc;me par qui tout a commenc&eacute;. L&rsquo;Histoire renseigne que cet aventurier portugais du nom de Don Francisco de SOUZA CHACHA s&rsquo;investissait dans le commerce des esclaves sous le r&egrave;gne du roi AGONGLO, une autre figure embl&eacute;matique qui aura marqu&eacute; &eacute;galement l&rsquo;histoire des rois du Dahomey.&nbsp;</span></span></span></span></p>\r\n
    \r\n
    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Toutefois ce commerce triangulaire qui consistait &agrave; d&eacute;pouiller les bras valides&nbsp;pour aller travailler sur le territoire du colon n&rsquo;&eacute;tait pas du go&ucirc;t de ADANDOZAN qui ; visiblement soutenait que cette forme de&nbsp;march&eacute; constituait un manque &agrave; gagner pour la terre de ses anc&ecirc;tres. Et comme il fallait s&rsquo;y attendre, il interdit la d&eacute;portation des esclaves noirs. Ainsi, des dissensions vont na&icirc;tre par la suite entre les deux antagonistes. Entre temps, GHEZO ayant &eacute;t&eacute; associ&eacute; &agrave; Don Francisco de SOUZA CHACHA pour la conqu&ecirc;te du pouvoir a r&eacute;ussi aux c&ocirc;t&eacute;s de son alli&eacute; ; qui finalement lui a offert le poste de vice-roi pendant son r&egrave;gne.</span></span></span></span></p>\r\n
    \r\n
    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Aujourd&rsquo;hui territoire &agrave; vocation touristique, cultuelle et culturelle, son nom est une d&eacute;formation des xweda. Il renvoie &agrave; l&rsquo;ethnonyme utilis&eacute; par les fon d&rsquo;Abomey pour d&eacute;signer les premiers habitants de ce territoire.&nbsp; Ouidah &eacute;tait&nbsp;jadis une grande terre d&rsquo;accueil pour les populations xweda ; les premiers habitants de la r&eacute;gion qui sont originellement des adjas install&eacute;s sur les rives du lac ah&eacute;m&eacute;. Ils avaient pour principale activit&eacute; la p&ecirc;che.&nbsp; Les fon en provenance d&rsquo;allada y trouvant de grandes surfaces de terres cultivables et s&rsquo;y install&egrave;rent aussi pour les travaux champ&ecirc;tres ; d&rsquo;o&ugrave; le deuxi&egrave;me nom de cette ville &lsquo;&rsquo;Gl&eacute; Xw&eacute;&lsquo;&rsquo;. Les Xweda y avaient organis&eacute; leur modeste royaume et l&rsquo;avaient nomm&eacute; kpass&egrave;, un royaume qui connut entre autres les souverains Ayohwan, Houffon, Akanmu et Dedji . Les fon d&rsquo;Abomey y sont venus quant &agrave; eux en grand nombre sous le r&egrave;gne du roi AGADJA ; conqu&eacute;rant du royaume xweda et savi et a fait de Ouidah sa fa&ccedil;ade maritime en 1727.</span></span></span></span></p>\r\n
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    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Qui renseigne sur Ouidah parle aussi de la fameuse&nbsp;porte du non-retour, une initiative de l&rsquo;ancien pr&eacute;sident Nic&eacute;phore Dieudonn&eacute; SOGLO&nbsp;qui avec la collaboration&nbsp;de l&rsquo;UNESCO a voulu immortaliser ce lieu en guise de reconnaissance ou d&rsquo;hommage aux soldats d&eacute;port&eacute;s &agrave; l&rsquo;&eacute;poque. En effet, les dirigeants d&rsquo;alors ont voulu symboliser et retracer l&rsquo;histoire&nbsp;de ces d&eacute;port&eacute;s &agrave; travers une porte imaginaire. C&rsquo;est un m&eacute;morial qui porte des signes repr&eacute;sentant des dieux. Pour rappel, ce lieu qui symbolise toute une histoire&nbsp;a &eacute;t&eacute; inaugur&eacute; en 1992&nbsp;&agrave; l&rsquo;occasion de l&rsquo;&eacute;dition du festival&nbsp;d&eacute;nomm&eacute; OUIDAH 92.</span></span></span></span></p>\r\n
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    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Dans une interview accord&eacute;e, le c&eacute;l&egrave;bre &eacute;crivain&nbsp;B&eacute;ninois Florent COUAO-ZOTTI et, &agrave; la question de savoir si les DOLIVIERA sont issues de la lign&eacute;e des CHACHA, l&rsquo;homme &agrave; la plume f&eacute;conde, auteur du Les fant&ocirc;me du Br&eacute;sil pr&eacute;c&eacute;demment au programme en classe de premi&egrave;re, a fait savoir en nuan&ccedil;ant qu&rsquo;il existe trois grandes familles dans la ville de Ouidah, notamment les De-SOUZA&nbsp;qui sont des m&eacute;tisses pour la plupart selon lui ; ensuite vient la lign&eacute;e des autochtones qui a servi sous les CHACHA &agrave; l&rsquo;instar des DOSSOU. Les DOLIVIERA ; LES DA-SILVA ; les MONTERO ; les DA-COSTA sont les d&eacute;port&eacute;s revenus au pays en gardant le ma&icirc;tre.&nbsp;</span></span></span></span></p>\r\n
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    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">En revanche, l&rsquo;&eacute;crivain pr&eacute;cise que les Agouda sont une communaut&eacute; revenue du Br&eacute;sil qualifi&eacute;s aujourd&rsquo;hui d&rsquo;afro-br&eacute;siliens. Ils seraient des anciens esclaves qui ont rejoint par la suite leur terre natale. A Ouidah, on peut retrouver aussi la descendance des afro-am&eacute;ricains&nbsp;comme les SMITH, JOHNSON, LAWSON ; WILSON, etc.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></span></span></span></p>\r\n
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    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Ouidah regorge de nombreux sites historiques et touristiques que nous vous invitons &agrave; d&eacute;couvrir avec nous&hellip;</span></span></span></span></p>\r\n
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    <p style="text-align:justify">&nbsp;</p>\r\n
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    <p style="text-align:justify">&nbsp;</p>\r\n
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    <p style="text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:14.0pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un r&eacute;cit de FLORENT COUAO-ZOTTI</span></span></span></span></p>\r\n
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